Oleh: Ulul Albab
Ketua ICMI Jawa Timur
BAGI sebagian orang, Surat Qāf terasa berbeda. Dibaca berulang kali, ia menghadirkan ketenangan yang aneh sekaligus menyadarkan. Seakan Allah sedang berbicara kepada manusia dari jarak yang sangat dekat terlalu dekat untuk diabaikan.
Baca juga: PPIU PIHK Go Public dalam Perspektif Ekonomi Islam
Surat ini dibuka dengan sumpah atas kemuliaan Al-Qur’an. Tidak ada ancaman di awal, tidak pula tuntutan. Seolah Allah ingin menegaskan bahwa kebenaran tidak membutuhkan suara keras. Cukup disampaikan apa adanya, lalu dibiarkan bekerja di dalam hati yang bersedia mendengar.
Al-Qur’an, dalam Surat Qāf, hadir bukan sebagai alat paksaan, tapi sebagai pengingat bagi jiwa yang masih hidup.
Manusia, sejak dulu hingga kini, kerap merasa heran terhadap kebenaran yang Allah hadirkan. Heran mengapa ada utusan Allah dari kalangan manusia, mengapa bukan dari kalangan Malaikat.
Heran bagaimana mungkin kehidupan berlanjut setelah kematian. Keheranan itu tidak disambut Allah dengan kemarahan.
Sebaliknya, Allah mengajak manusia melihat kembali apa yang setiap hari ada di hadapan mata: langit yang kokoh tanpa retak, bumi yang dihidupkan kembali setelah mati, hujan yang turun membawa kehidupan.
Seolah ada pertanyaan sederhana yang diajukan dengan sangat tenang: “jika semua ini terjadi berulang kali, mengapa kebangkitan manusia masih terasa mustahil?”
Di tengah Surat Qāf, Allah menyampaikan satu pernyataan yang jika direnungkan dengan jujur, mampu meruntuhkan hampir seluruh kesombongan manusia: bahwa Allah lebih dekat kepada manusia daripada urat leher manusia itu sendiri.
Kedekatan ini bukan ancaman, tapi justru pengingat yang lembut sekaligus tegas. Bahwa tidak ada kegelisahan yang benar-benar tersembunyi. Tidak ada niat yang sepenuhnya luput dari pengetahuan-Nya. Dan tidak ada kepura-puraan yang benar-benar berhasil.
Surat Qāf juga menegaskan bahwa hidup manusia tidak berjalan sia-sia. Setiap kata dicatat, setiap sikap diperhitungkan, setiap pilihan meninggalkan jejak. Namun nada yang digunakan tetap sama, tenang dan beradab.
Pencatatan ini bukan untuk menekan, tetapi untuk memuliakan tanggung jawab manusia. Bahwa hidup terlalu berharga jika dijalani tanpa kesadaran.
Baca juga: Ada Apa dengan Pasar Saham Kita
Ketika Surat Qāf berbicara tentang kematian, ia tidak melakukannya dengan nada mengancam. Kematian digambarkan sebagai momen ketika apa yang selama ini dihindari akhirnya datang.
Bukan sebagai hukuman mendadak, tetapi sebagai pertemuan dengan kebenaran yang sebenarnya sudah lama diketahui, namun kerap ditunda untuk dihadapi.
Demikian pula ketika surat ini berbicara tentang hari akhir. Yang ditampilkan bukan semata-mata hukuman, tetapi dialog.
Ada percakapan antara manusia dan catatan amalnya, antara jiwa dan konsekuensi dari pilihannya sendiri. Hingga akhirnya, surga didekatkan sebagai tempat kembali bagi mereka yang mau kembali.
Di bagian akhir, Surat Qāf menegaskan satu hal yang sangat menenangkan sekaligus merendahkan ego: bahwa Nabi bukan pemaksa, dan Al-Qur’an bukan alat tekanan.
Ia hanya peringatan bagi mereka yang masih memiliki rasa takut kehilangan Allah. Artinya, Al-Qur’an bekerja bukan pada hati yang keras, tetapi pada hati yang masih mau mendengar.
Baca juga: Nisfu Sya‘ban, Malam yang Mengajak Kita Berdamai dengan Diri
Barangkali inilah sebabnya Surat Qāf terasa begitu nyaman dibaca. Ia tidak membuat manusia merasa diadili, tetapi membuatnya ingin menunduk. Bukan karena terpaksa, tetapi karena sadar.
Sadar bahwa hidup ini singkat, bahwa ego sering kali terlalu bising, dan bahwa pada akhirnya yang paling dibutuhkan manusia bukan pembenaran, melainkan jalan pulang, jalan husnul khatimah untuk kembali kepada-Nya.
Surat Qāf seperti bisikan indah dari Allah kepada hamba-Nya. Bahwa Allah sangat tahu dan paham tentang lelah kita, tahu salah kita, tahu niat baik yang sering kalah oleh kesibukan dan ego.
Lalu, tanpa memaksa, Allah menyadarkan kita dengan sangat lembut: mengingatkan apakah kita masih pura-pura lupa bahwa kelak kita akan dikembalikan?
Jika Surat Qāf dibaca dengan hati yang lapang, mungkin yang tersisa bukan rasa takut, tetapi justru kerinduan—kerinduan untuk hidup lebih jujur, lebih sadar, dan lebih dekat kepada-Nya.
Semoga ini menjadi bahan renungan kita setiap kita ditimpa keraguan, kebimbangan, keasingan, kesepian, dan perasaan tak dibutuhkan. Bahwa Allah sungguh sangat dekat dengan kita.
Editor : Alim Perdana